“自由、平等、人🌆☜權(quán)、民主、法治等觀念是放之四海而皆準的現(xiàn)代化需求🊢👼🎍，而不是人為定義的真理，從老莊到孔子，其實傳統(tǒng)中就有影子，過分的渲染為‘永恒真理與正義’，以站在‘人類道德的制高點📦🝊’自居是很可笑的...“

    “有些吃飽了沒事干🁎的外國人，對我們的事情指手畫腳，中國一不輸出革命，二🈤不輸出饑餓和貧困，三不去折騰他們，還有什么好說🗌的....”

    ”中國的問題需要從中國特色社會主義的實際出發(fā)，需要解決的是人民日益增長的物🂏🍷質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

    抓大放小，抓主要矛盾是符合實事求是的原則的，本世紀末期先解決8000萬人口的溫飽再說，就🄲🁛🆢像我之前和你談過的，吃不飽飯，沒有受教育的權(quán)利，怎么樣都是歡喜不起來的...“

    當前思想輿論界爭論的普世價值問題不是一個純學(xué)術(shù)問題，而是一個政治層面上的問題🜓，是意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的前沿問題，西方世⚮🔯界根據(jù)由此衍生的‘國際標準’來裁判世界各國，干涉別國內(nèi)政，策動顏色革命，甚至直接用武力顛覆他國政權(quán)。

    把當代中國的改革開放納入資本主義世界文明🞒📧的軌道，即西方政治理念和制度模式改造中國的政治制度，其根本目的🈐♄🅴就是建立符合他們意愿的世界秩序...“

    ”這不是陰謀論，因為任何哲學(xué)都具有一定的階♼級性，都帶⚁🎟💖有意識形態(tài)的色彩，這是無可否認的客觀事實。

    所以當許多英語只識得幾個abc，依靠🖒💂著拾人牙慧的人來跟我這個看過英文原著的人探討這個問題的時候，我肯定是嗤之以鼻的....“

    改革開放以后，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，從“發(fā)展是🃋硬道理”，到“發(fā)展是第一要務(wù)”，再到科學(xué)發(fā)展觀，每一個階段都是不同的矛盾。

    中國30年的改革開放取得了巨大成功，🖒💂基本經(jīng)驗在于中國遵循了經(jīng)濟增長“四色定理”。中國和世界發(fā)展歷史充分證明，經(jīng)濟增長“四色定理”——和平穩(wěn)定、開放結(jié)構(gòu)、人力資本、結(jié)構(gòu)增長是經(jīng)濟增長的充分必要條件，也是中國改革開放的基本經(jīng)驗。遵循“四色定理”，經(jīng)濟就發(fā)展，社會就進步。

    “我不曉得你最近受到什么樣的感慨，我感覺到了你的憤📾☵🃭懣之情。

    不可否認，享受父輩余蔭的🖄🐁☝人有很多，但是古今中外，各國皆是一樣，這是基于血脈的繼承權(quán)，就政治來說，環(huán)視世界各國的政治舞臺，人們不難發(fā)現(xiàn)，同一家族前赴后繼參政的比比皆是。

    美國政壇最引人注目的莫過于四大家族——亞當斯家族、羅斯福家族、肯🊢👼🎍尼迪家族和布什家族，總統(tǒng)總是輪流🁒🅏做，老布什小布什，每個家族的后代們從出生起便享受著姓氏光環(huán)下的💍榮耀。

    印尼的蘇加諾父女、印度的尼赫魯—甘地家族、斯里蘭卡的班達拉奈克🍊🆛家族🏩🜰……🈤

    而像日本、韓國這種自譽為亞洲發(fā)達國家典🀜♐🇠范的，其實也是一樣，從總統(tǒng)🊢👼🎍到參眾兩院的議員，子承父業(yè)或沾親帶故的比比皆是🔆⚁，比如鳩山家族就是日本世襲政治中的典型一例。

    至于南亞和阿拉伯國家更是不必多🕃🆸說，更是根深蒂固的家族政治.....“

    “政治上尚且如此，經(jīng)濟上更不必提，國際上的許多富豪，都是依靠財產(chǎn)繼承成為👇世🂏🍷界級的大亨..🄲🁛🆢..“

    “當然，家族繁榮的時候，得到利益的多，但是父輩要是倒霉，后代自然跟著倒霉，禍兮福之所倚，福兮禍🝺🐎⚓之所伏....“