金龍寺，一座在🖨岳陽(yáng)遠(yuǎn)近聞名的寺廟，有著數(shù)百年的歷史，當(dāng)然，在數(shù)百年前只是擁有那么兩三間禪房的小廟，隨著近年來(lái)人們生活水平的提高，不斷的給寺廟道觀捐錢，而香火錢是不用交稅的，所以導(dǎo)致這些寺廟不斷的擴(kuò)建。

    實(shí)際上，這種情況🟕🝃🈜不只是金龍寺一家，國(guó)內(nèi)各地的寺廟道觀都存在著這樣的情況，只是以寺廟最為明顯而已，多少所謂的信徒家庭貧苦，一年舍不得給自己買幾件衣服，但來(lái)拜佛燒香一捐就是幾百塊。

    盛世和尚、亂世🖨道士，這句話也許有些偏頗，但這其實(shí)也是和佛道兩家的理論有關(guān)系。

    佛🆔🏒🙞教講究的是靠修行去發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真諦，最終達(dá)到超越生死和斷絕苦、痛的一切麻煩，得到生命的解脫，追求的是那種極樂(lè)世界。

    所以古代有很多人經(jīng)歷生活的苦難后，就會(huì)跑🌶🃦🚅到寺廟去出家當(dāng)🕵和尚，說(shuō)起來(lái)是看破紅塵，實(shí)際上這是一種逃避現(xiàn)實(shí)的行為，既然是逃避現(xiàn)🈦實(shí)，面對(duì)禍亂的時(shí)候又怎么會(huì)輕易下山。

    而且佛教講🉓🆻🔱究“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”，他們覺(jué)得帶來(lái)戰(zhàn)亂的人最終肯定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的，所以根本不需要他們的幫助。

    至🆔🏒🙞于道教，道家信奉的是“道”，追求的是長(zhǎng)生不死、得道成仙，而古代大部分百姓都為了生計(jì)而掙扎，又有誰(shuí)會(huì)想到長(zhǎng)生，追求這些的大部分都是有著一定階級(jí)地位的。

    得道需要靜修，所以古代道士大部分都是有文化之人，🗧🞃👛有的甚至是不得志的⛩🝇隱士，這些人不斷的豐富著道教的🝒文化，把自己渴望報(bào)效家國(guó)的思想加入其中，自然不會(huì)看著家國(guó)山河破裂。

    道教并不會(huì)讓弟子和世俗斷開聯(lián)系，而佛教恰好相反，一入佛門便是要放下一切，正是這兩種完全不同的態(tài)度導(dǎo)致于佛道的🂳💴🖀發(fā)展也是完全不一樣🏜🚼😪。

    當(dāng)然，這也和盛世的統(tǒng)治階層有關(guān)系，對(duì)于統(tǒng)治階層來(lái)說(shuō)，他們更需要的是⛩🝇佛教這種思📡想，讓民眾相信來(lái)生，忍受疾苦。

    扯的有些遠(yuǎn)了，回到金龍寺。

    張小龍一行人來(lái)到金龍寺的時(shí)候，金龍寺的慈光法師早就得到🕵了通知，也是安排了沙🕼彌在廟門口等候，領(lǐng)著眾人直接是朝著寺廟后面走😚去。

    “阿彌陀佛！”

    在屬于寺廟僧侶居住的地方，慈光法師出現(xiàn)了，一身袈裟，雙手合十，臉⚟💪上帶著🀲🀱🀩慈祥的笑容，確實(shí)是有著得道高僧的模樣。

    “叼擾慈光大師了。”

    徐輝也是馬🉓🆻🔱上行禮，他是知道這位慈光大師是🌶🃦🚅有真本事的人，可不敢擺什么架子。

    “幾位施主，你們的來(lái)意老衲也是知道了，本來(lái)平安符就是求個(gè)平安，哪里有什么🌬🂎高低之分，平安符代表著是一份心意，心意是無(wú)價(jià)的，是無(wú)法評(píng)判的，不如此事就此作罷吧。🔼🅾”

    “慈光大師說(shuō)的對(duì)，不過(guò)心意那也得靠人家接不接受，如果人家不接受，那這禮物就不是心意，而是故意強(qiáng)人所難了，這樣的禮物還有什么價(jià)值嗎🄜⚄？”