給各位讀者老爺作揖啦！

    咱們直奔正題，原文中曾有這一段：“她長得裊娜纖巧，性格風流，行事溫柔和平，被賈母贊為重孫媳中第一個得意之人”。

    以現(xiàn)在的眼光看全都是好詞，問題是放在成書那個年代，‘婀娜纖巧’哪兒有用來形容大婦的？端莊、賢良淑德，這等詞才是說正經(jīng)人家大婦的。

    賈母這個年歲，下頭重孫不少，可重孫媳婦就秦氏一個。這個‘第一’正著數(shù)、反著數(shù)都是她，沒啥意義，可為什么偏偏要提這一句？

    且秦氏一死，賈母立刻攔著寶玉不讓去，這里頭很能說明問題了。

    再看寶玉在秦可卿房中見聞：案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過，傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的漣珠帳。

    很多人看這段干脆一筆帶過，只當秦氏富貴，實則仔細探究就知道不簡單。武則天當皇帝公開找面首，就在滿是鏡子的房里與面首廝混，這寶鏡能是好東西？

    趙飛燕在古代名聲可不好，其被父母拋棄而不死，為陽阿公主調(diào)教為舞姬。姬跟妾不同，古代可是用來待客的。她用來跳舞的金盤能是好東西？

    第三個，安祿山之爪這個都知道吧？略過。后頭寶玉說寶釵像楊妃，寶釵立刻就惱了！為什么惱？楊貴妃在當時也不是什么好名聲。

    后兩個別有所指，這里先不談。單只這三個就很能說明問題了。

    這三樣哪個正經(jīng)媳婦會用？

    秦氏又用來干什么？

    不論是焦大所言，還是這幾樣陳設，都說明了秦氏本質(zhì)——淫。

    有讀者說秦氏是被強迫的，若真是被強迫的，那她房里就不會這么陳設。

    秦氏被強迫這說法哪兒來的？據(jù)說是跟早前的zzzq有關，其后網(wǎng)文前輩開了先河寫了紅樓同人，文中沿用了這種說法，還創(chuàng)造性的提出秦氏是紅樓第一美，綿延至今就成了刻板印象。

    什么‘被迫’的，什么‘紅樓第一美’，書中只說了兼美，可從沒說過是第一美。就好比說一女子身具‘胖迪’‘神仙姐姐’之美，你能想象這人長什么樣嗎？

    看到這兒肯定有人罵街了：我不管，她就是第一美。別人都這么寫，憑啥你就要標新立異，是不是找罵？

    哎，隨便吧。反正我寫的是紅樓同人，又不是套皮紅樓；