在秦王政的車駕走完十里長道后，在淮陽西郊，還舉行了一場浩大的受降閱兵儀式。

    主管宗廟禮儀的“奉?！贝舜我搽S王東行，早早就準(zhǔn)備好了一整套的禮樂儀式，數(shù)萬秦卒環(huán)繞兩側(cè)，伴隨著以劍擊盾的聲響，樂官們開始敲鐘擊缶，演奏起渾厚的《殷武》來……

    “撻彼殷武，奮伐荊楚。深入其阻，裒（pou）荊之旅！”

    “維女荊楚，居國南鄉(xiāng)。昔有成湯：自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是常！”

    曲調(diào)古卜，黑夫聽不太懂，李由告訴他，這是《商頌》的最后一篇，詩寫武丁伐荊楚之功，并讓各地諸侯來臣服之事，那時(shí)候的楚人作為夏朝諸侯昆吾國的余孽，跑到荊山繼續(xù)頑抗。

    在血緣上，秦是以殷商的繼承者自居的，子姓與嬴姓都有天命玄鳥，降生先祖的傳說，秦國王族的遠(yuǎn)祖飛廉、惡來長期作為殷商帝王的御者，故嬴姓多顯，甚至得為諸侯，是真正的“助紂為虐”，直到武王滅商，才一度中落，被趕到西陲養(yǎng)馬。

    商頌唱畢，接下來則是小雅里的《采芑》（qi）。

    “蠢爾蠻荊，大邦為仇。方叔元老，克壯其猶。方叔率止，執(zhí)訊獲丑。戎車啴啴，啴啴（tān）焞焞（tun），如霆如雷！”

    此詩描繪的是周宣王時(shí)，命令卿士方叔為威懾荊蠻而演軍振旅之事。雖然看著威風(fēng)，可實(shí)際上，整個(gè)西周，都未能壓服荊楚，周昭王還淹死在江漢之濱，當(dāng)時(shí)熊渠還喊出了“我蠻夷也，不與中國號謚”的口號，赫然封子為王，表示自己不稀罕王號，不服周！

    而秦國在血緣、姻親上是商的繼承者，在地域、文化上，則又是宗周的繼承者，秦國起于被犬戎殘破的宗周故土，吸收了大批周人，幾百年過去后，無論在器物、文字、語言上，其實(shí)都比關(guān)東六國更似宗周。諸侯視秦為戎狄，也與孟子等嫌棄楚國方言是“鳥語”，都是典型的地域黑，誰信誰傻。

    據(jù)說近來，咸陽有一樁兩百年前的舊案又被翻出來了，說是秦獻(xiàn)公時(shí)，周太史儋入秦獻(xiàn)禮，預(yù)言道：“秦始與周合，合而離，五百歲當(dāng)復(fù)合，合十七年而霸王出焉……”

    秦在周朝一開始只是區(qū)區(qū)“西陲大夫”，作為周王附庸，沒有獨(dú)立的地位，從秦襄公勤王有功被封為諸侯，到秦昭王收滅東西二周，遷九鼎，正好五百年。之后十七年，則是秦王政及冠親政之年，秦也的確大霸天下。

    于是乎，這場儀式的意味便不言自明了：殷商和宗周，終其一世都未能消滅荊楚，而作為殷周的繼承者，秦卻做到前代沒有完成的事！

    八百年楚國社稷覆亡，這場中原與南方兩個(gè)文明中心長達(dá)千余年的戰(zhàn)爭，也宣告終結(jié)。

    是誰做到了這一切？

    當(dāng)然是秦王政。

    受降儀式在數(shù)千楚俘落魄地來到祭壇下，楚王負(fù)芻裸身牽羊，朝高高在上的秦王行稽首禮時(shí)，達(dá)到了高潮。

    隨著楚負(fù)芻拱手至地，頭也低低伏于地面，顫抖著請秦王饒恕己罪，環(huán)繞在祭壇的一千郎中令軍也大聲頌唱起奉常交待的臺詞。