泰勒斯說：“宇宙的基本成分是水?！?br/>
    赫拉克利特說：“是火?！?br/>
    齊諾弗尼斯說：“是土?！?br/>
    阿那克西美尼說：“是空氣?！?br/>
    恩培多克勒說：“這一切揉合在一起。一切事物都由這些物質(zhì)的不同組合和排列構(gòu)成。當元素在力的作用下分裂并以新的排列重新組合時，物質(zhì)就發(fā)生了質(zhì)的變化?！?br/>
    亞里士多德說：“沒錯，因為當在暴風中，空氣和水受到?jīng)_擊而咆哮時，我們就說“元素在發(fā)怒”。”

    阿那克薩哥拉說：“世界就是物質(zhì)組成的，是單一的原子?！?br/>
    留基伯是米利都學派的人，也是泰勒斯的學生。他的一元論，影響了德謨克利特。留基伯受過泰勒斯、芝諾、恩培多克勒、阿那克薩哥拉四個人影響。

    所以留基伯繼承了恩培多克勒和阿那克薩哥拉的學說，傳承給了德謨克利特。

    古希臘的德謨克利特的原子論內(nèi)容是：物的本原是原子和虛空。原子是一種最后的不可分割的物質(zhì)微粒，它的基本屬性是“充實性“，每個原子都是毫無空隙的。虛空的性質(zhì)是空曠，原子得以在其間活動，它給原子提供了運動的條件。

    具體闡述：萬物的本原是原子與虛空。原子是一種最后的不可分的物質(zhì)微粒。宇宙的一切事務(wù)都是由在虛空中運動著的原子構(gòu)成。

    所為事物的產(chǎn)生就是原子的結(jié)合。原子處在永恒的運動之中，即運動為原子本身所固有。虛空是絕對的空無，是源于運動的場所。

    原子叫做存在，虛空叫做非存在，但非存在不等于不存在，只是相對于由充實的原子而言，虛空是沒有充實性的。世界是由原子在虛空的漩渦運動中產(chǎn)生的。

    宇宙中有無數(shù)個世界在不斷的生成與滅亡。人所存在的世界，無非是其中正在變化的一個。所以他聲稱：人是一個小宇宙。